Ahad, 14 Ogos 2011

Video dedah isi KAABAH



LEBIH dua juta umat Islam melakukan tawaf pada musim haji.


SELAMA beratus-ratus tahun, soalan apa ada di dalam Kaabah menjadi misteri kepada berjuta-juta umat Islam yang melakukan tawaf mengelilingi ‘Rumah Allah’ itu. Hanya golongan diraja Arab Saudi, pemimpin negara Islam dan orang tertentu dibenarkan memasukinya terutama semasa acara mencuci Kaabah yang dilakukan setahun sekali.

Bagaimanapun, pada tahun 2009 masyarakat dunia dapat menyaksikan rahsia Kaabah menerusi sebuah klip video yang dimuat naik ke dalam YouTube. Rakaman video selama lebih empat minit itu didakwa adalah yang pertama seumpamanya yang boleh ditonton oleh orang ramai.

Sebelum ini, keadaan di dalam bangunan batu yang terletak di dalam Masjidil Haram di Mekah itu sekadar digambarkan dan diceritakan dari mulut ke mulut.

Paparan di dalam video itu hampir menyamai cerita seorang wartawan dari Singapura, Ahmad Mohd. Don. Menurut beliau, keadaan di dalam Kaabah itu gelap. Tidak ada sebarang lampu. Satu-satunya cahaya yang menerangi bahagian dalam Kaabah itu datangnya dari pintu Kaabah yang terbuka.

“Asap kemenyan memenuhi ruang dalam Kaabah itu. Lantainya pula dibasahi air mawar yang mengeluarkan bau semerbak,” kata beliau yang mendapat peluang memasuki Kaabah semasa menunaikan haji di Mekah pada 8 September 1983 atas undangan khas kerajaan Arab Saudi.


VIDEO selama lebih empat minit ini boleh ditonton di YouTube.


Dinding

Tambah Ahmad, hampir di setiap bahagian dinding Kaabah itu, para undangan menunaikan sembahyang sunat dengan khusyuk.

Mereka menghadap tiap bahagian dinding Kaabah. Lantai Kaabah dibuat daripada marmar putih. Begitu juga dindingnya. Pada satu bahagian dinding itu, kelihatan ukiran ayat-ayat suci.

“Terdapat beberapa batang tiang di dalam Kaabah. Besar tiang itu kira-kira satu pemeluk. Pada satu bahagian dinding itu disalut dengan kayu yang berukiran. Mungkin ukiran ayat-ayat suci al-Quran.

“Terdapat juga para yang di atasnya diletakkan beberapa buah cerek yang kelihatan diperbuat daripada tembaga.

“Tidak saya ketahui apakah yang ada dalam cerek itu. Berkemungkinan besar ia berisi air mawar yang digunakan untuk mencuci bahagian dalam Kaabah,” katanya yang cuma menghabiskan masa selama lapan minit di dalamnya bagi memberi peluang kepada tetamu lain yang menunggu giliran untuk memasuki Kaabah.

Pendakwah bebas, Datuk Mohd. Daud Che Ngah menjelaskan bahawa tiada apa-apa sekatan dari sudut agama untuk membuat rakaman gambar atau video di dalam Kaabah.

Bahkan, jelas beliau, undang-udang baharu oleh pihak berkuasa Arab Saudi turut membenarkan penggunaan kamera di kawasan Masjidil Haram. Sebelum ini undang-undang negara itu melarang penggunaan alat elektronik tersebut di kawasan Kaabah.

Tambah Daud, orang awam berpeluang memasukinya semasa lawatan pemimpin Arab Saudi mahupun pemimpin negara Islam lain ke Masjidil Haram.

“Pintu Kaabah akan dibuka semasa lawatan pembesar dan juga ketika hari pertukaran kain Kaabah menjelang Hari Raya Aidiladha,” katanya kepada Jurnal.

Daud turut menyangkal dakwaan dan cerita yang menyatakan orang yang mendongak ke bumbung Kaabah selepas memasukinya boleh ditimpa musibah.

Menurut Daud, orang ramai juga boleh melihat replika Kaabah di Muzium Islam Hudaibiyah, Mekah. Ia menyerupai isi kandungan sebenar di dalam Kaabah termasuklah tiga batang tiang dan hiasan ayat-ayat al-Quran.


PINTU Kaabah yang seberat lapan tan diperbuat daripada emas tulen.


Kunci

Hanya terdapat sebuah pintu untuk memasuki Kaabah dan ia dikatakan diperbuat daripada emas tulen seberat lapan tan (8,000 kilogram).

Pintu Kaabah itu pula hanya boleh dibuka oleh pemegang kunci dari Bani Syaibah. Menurut sejarah Islam, apabila Nabi Muhammad SAW meninggalkan Mekah kerana berhijrah ke Madinah, Mekah dikuasai oleh Bani Syaibah.

Pada tahun ketujuh Hijrah, berlaku perang pembukaan kota Mekah yang dimenangi tentera Islam. Berikutan itu, Saidina Ali diarahkan supaya mengambil kunci itu daripada Bani Syaibah, malangnya pintu Kaabah tidak dapat dibuka walaupun menggunakan anak kunci yang sama.

Anak kunci itu kemudian dipulangkan kepada Bani Syaibah atas perintah Allah menerusi ayat 58, surah An-Nisa’ yang mafhumnya, ‘Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan amanat kepada yang berhak menerimanya’.

Pada masa itu, Bani Syaibah belum memeluk Islam. Tindakan Rasullulah memulangkan semula kunci Kaabah itu telah membuka hati ketua Bani Syaibah untuk memeluk Islam diikuti semua pengikutnya.

Keturunan Bani Syaibah telah diamanahkan untuk memegang kunci Kaabah sehingga hari ini.


Sabtu, 13 Ogos 2011

Wajah baru Bandar Aceh

  • Foto

  • Foto

    Pelancong mengambil kesempatan bergambar kenangan dengan kapal yang tersadai.

  • Foto

    Penduduk berniaga kecil-kecilan untuk menampung hidup.

Pasca tsunami saksikan pembangunan, semangat kebangkitan semula

BENCANA 'kembar' tsunami dan gempa bumi yang melanda Jepun lebih seminggu lalu pasti mengingatkan kita kepada tragedi sama yang menimpa negara jiran, Indonesia khususnya di Banda Aceh.
Siapa dapat melupakan tragedi menyayat hati 26 Disember 2004 apabila gempa bermagnitud 9.1 menggegarkan wilayah Aceh dan 10 negara lain yang meragut lebih 200,000 nyawa. Malah Aceh disifatkan ‘lubuk’ bencana kemanusiaan itu apabila seramai 170,000 penduduknya terbunuh dan ramai lagi yang tidak ditemui.

Di Banda Aceh misalnya, mengalami pelbagai kemusnahan prasarana dan selepas enam tahun berlalu, ia kini kian pulih dan semakin meniti sebagai bandar membangun, biarpun pada kadar agak perlahan.

Malah, kesempatan penulis yang bertandang ke sana bagi mengikuti misi Persatuan Bulan Sabit Merah Malaysia (PBSM) ke Banda Aceh baru-baru ini bagi menyerahkan bantuan kepada Rumah Anak-Anak Yatim Padang Tijie, Pidie kepada Yayasan Mina Raya, terkejut melihat pembangunannya apalagi ia pernah dilabelkan ‘padang jarak padang tekukur’ selepas tragedi berkenaan.

Selain kagum melihat tersergamnya bangunan baru dan rumah hasil bantuan masyarakat antarabangsa serta pertubuhan bukan kerajaan (NGO), semangat penduduknya yang tidak mudah menyerah kalah dan sanggup bangun memulakan kehidupan baru, juga harus dipuji.

Kebanyakan penduduk yang majoritinya beragama Islam, lebih tertumpu kepada aktiviti pertanian dan perniagaan secara kecil-kecilan. Bersulamkan semangat kental, mereka bagaimanapun masih memerlukan bantuan kerajaan bagi memulakan semula kehidupan baru.
Seorang penduduk Alam Shah Osman, 40 yang berasal dari Pidie berkata, majoriti penduduk di sekitar bandar itu kembali kepada mata pencarian asal mereka dengan mengusahakan pelbagai jenis tanaman terutama padi.

Katanya, antara tanaman lain yang menjadi ekonomi utama penduduk adalah pokok pisang kerana berpotensi untuk dipasarkan ke bandar berhampiran dengan kebanyakan pengeluaran tertumpu di jalan Banda Aceh menuju ke Pidie.

“Kebanyakan aktiviti utama penduduk masih bersifat tradisional dan memerlukan satu tempoh masa yang panjang bagi membangunkan semula ekonomi selepas melalui satu fasa kemusnahan yang sangat dahsyat.

“Kami berharap kerajaan dapat mewujudkan pelbagai program yang dapat meningkatkan ekonomi penduduk lagi memandangkan mereka hanya tertumpu kepada beberapa sektor saja pada masa ini,” katanya ketika ditemui.

Beliau turut mencadangkan kepada kerajaan supaya membangunkan pelbagai teknologi baru dalam bidang pertanian supaya dapat membantu penduduk untuk mengeluarkan hasil tanaman mereka dengan lebih efektif dan bermutu tinggi.

Bagi Wanyis Zakaria, 30, berkata walaupun keadaan sudah pulih beberapa tahun lalu, namun kebanyakan penduduk dilihat masih kurang membabitkan diri dalam aktiviti ekonomi berskala besar.

Katanya, kebanyakan penduduk kurang membabitkan diri dalam sektor industrialisasi yang boleh memberi pulangan lumayan berlipat ganda mengakibatkan taraf hidup rakyat di negara ini masih tidak berubah.

“Oleh itu, penduduk perlu menerokai dan menceburi bidang ekonomi yang kurang menjadi tumpuan orang ramai kerana ia lebih berdaya saing dan maju, berbanding hanya mengutamakan aktiviti bersifat tradisional.

“Selain itu, kerajaan juga perlu berusaha untuk menarik lebih banyak pelabur asing terutama di bandar ini bagi memastikan penduduk turut menikmati pembangunan ekonomi terutama dalam mendapatkan peluang pekerjaan lain,” katanya.

Beliau berkata, bantuan dari negara luar dan NGO tempatan atau luar untuk pembangunan prasarana dan infrastruktur juga diharap dapat merangsang pertumbuhan ekonomi dengan cepat di bandar terbabit.

Sementara itu, Pegawai Daerah atau lebih dikenali sebagai Bupati Pidie, Mirza Ismail, berkata pihaknya ingin menjadikan kawasan ini sebagai daerah pelancongan berasaskan pertanian kerana kegiatan utama adalah bidang pertanian, perhutanan, ternakan, perikanan dan hasil laut.

“Walaupun aktiviti ekonomi masih tidak banyak, namun pengeluaran pertanian sudah memberi pendapatan yang lumayan dan saya ingin menarik semula pelancong datang ke sini bagi memulihkan ekonomi selepas dilanda tsunami.

“Malah, lebih 100 negara seperti Amerika Syarikat, Perancis, Australia dan Kanada sudah menghulurkan pelbagai bantuan yang diharap dapat membangunkan semula ekonomi selepas prasarana dan infrastruktur pulih,” katanya sambil menambah, pihak berkuasa mengambil langkah mewujudkan sistem amaran dan maklumat Jabatan Meteorologi dan data keadaan daerah sebulan atau seminggu sekali, bagi menghadapi sebarang kemungkinan.